第33章 第三十三回：漫步濮阳探遗迹，古迹深处觅易踪（1/2）

我们师徒三人怀揣着对濮阳历史文化的浓厚好奇与热切期待，悠然漫步在这座古老而又充满韵味的城市之中。·2?芭^墈?书+蛧? \唔_错+内!容?

街道两旁，古旧的建筑静静地伫立着，它们那斑驳的墙壁和历经岁月打磨的砖石，仿佛在无声地诉说着往昔的辉煌与沧桑。

而街道上现代的喧嚣与繁华，人来人往、车水马龙，则展现着这座城市蓬勃的生命力与时代的活力。

这往昔与今朝的交织，恰似一幅生动的历史画卷，在我们眼前徐徐展开。

宋悦像一只欢快的小鹿，东张西望，眼中闪烁着好奇的光芒，迫不及待地问道：“师父，濮阳有着这么多精彩纷呈的名人故事，那肯定也留存着不少历史遗迹吧？它们和易经会不会也有着千丝万缕的关系呀？”

师父脸上浮现出温和的笑容，点头说道：“当然有啦。咱们不妨先去戚城遗址看看。

戚城，在历史的长河中，曾是卫国举足轻重的城邑，见证了无数重大的历史事件，宛如一位沉默的老者，静静地凝视着岁月的变迁。”

不多时，我们便来到了戚城遗址。

站在那古老而又雄伟的城垣之下，仰头望去，那历经漫长岁月侵蚀的夯土城墙，犹如一条沉睡的巨龙，虽历经风雨沧桑，却依然散发着一种古朴而厚重的气息。

闭上双眼，仿佛能听见往昔的金戈铁马之声在耳畔回响，能感受到当年的战火纷飞与岁月峥嵘。¨兰?兰′闻`穴! ¨最*新′章*结!耕_歆?哙*

师父轻轻抚摸着城墙，神情专注地说道：“这戚城的布局可是大有讲究。

若能从高处俯瞰，便会发现它整体呈规整的方形。

在易经的理念里，方形与坤卦紧密相连，坤为地，象征着承载与稳定。

这或许正是古人建造这座城邑时的美好寓意，期望它能像广袤无垠的大地一般，承载着百姓的生活与希望，让他们在此安居乐业，如同大地无私地滋养万物。

而且，这座城邑的选址绝非偶然，它遵循着一套严谨的风水原理，与易经中的方位、阴阳学说息息相关。

它背靠着连绵的山脉，山脉就像一座坚实的屏障，为城市提供依靠与稳定；前方则有潺潺的水系流过，水流不仅带来了生机与活力，更是阴阳调和的关键要素。

这种背山面水的布局，完美地诠释了易经中阴阳平衡、和谐共生的理念。”

“说起戚城，还有一段着名的历史典故。当年，卫献公曾在此避难。卫献公昏庸无道，被大臣孙林父驱逐，无奈之下逃到戚城。在这里，他深刻反思自己的过错，重新审视治国之道。

从易经角度看，这就如同人生陷入困境，如同处于‘困’卦之时。

然而，卫献公在戚城的这段经历，又恰似‘困’卦之后的转变，困境反而成为他重新崛起的契机。

他在戚城积蓄力量，等待时机，最终成功复位。?卡~卡.晓.税`枉, ^更~鑫¨最^全,

这正体现了易经中物极必反、否极泰来的思想，困境之中往往蕴含着转机，只要坚守信念，把握时机，就能迎来新的局面。”

我们沿着城墙缓缓漫步，不多时，一座古老的庙宇映入眼帘。

庙门上方的匾额虽已斑驳陆离，字迹有些模糊不清，但仔细辨认，仍能看出“文昌庙”三个大字。

师父走上前，轻轻拂去匾额上的灰尘，介绍道：“文昌庙是为了纪念文昌帝君而建，人们在这里虔诚祈求文运昌盛。

文昌帝君在传统文化中，主管着人间的学问、科举，是智慧与学识的象征。

在易经中，巽卦象征着风，同时也代表着文化、传播以及深入渗透之意。

这座文昌庙的存在，就如同巽卦在现实中的一种具象化表达，寄托着人们期望借助巽卦所蕴含的力量，让文化得以广泛传播，让此地的学子能够开启智慧之门，在学业上取得优异成就的美好愿望。