第69章（1/2）

河伯一早便相中了她，知道她宁愿自尽,不想委身于他，极为恼怒；

觉得颜面受损，哪怕她死了，也要将其鬼魂捕捉，囚困在身边，准备凌虐一通，也好发.泄满心的怒气。

范七娘根本想不到，自己死了变成鬼，也逃不过河伯的作践；

好在事情有转机。

河伯与一群山魈有交情往来。

这些山魈跟河伯是一路货色。

当地百姓惧怕他们作祟，只好在山上建起小庙、立了神像，定期奉上供品，当面敬称“五通神”，私底下则暗骂着“五通鬼”。

河伯抓范七娘鬼魂时，赶上了五通鬼要搞一个“赏风会”，暂且便忍耐，没做出太过分的举动。

然而，待范七娘知晓了“赏风会”的真实情况，恨到想同归于尽。

所谓“赏风会”，不过是一群淫肆恶鬼的狂欢之会。

他们各自带上自己的“艳宠”，互相间交换着“品赏”，再经过一番评比，选出此次“赏风会”的魁首……

傅藏舟听到这，心里顿时充满了厌恶。

什么河伯、五通神的，不过是一群为非作歹的妖鬼。

骂一句魑魅魍魉都是抬举他们。

比如河伯，跟水猴子几分相似，出生在水里。

水猴子属于异气凝结的异类。

河伯则是纯粹由恶气、秽气等化出。

常言“妖魔鬼怪”，河伯正是这其中的“怪”，实乃水怪。

人们口中的河伯，包括五通鬼，生来便是阴邪之物，可以说，无一不是本性极恶。

偏偏这等怪物，实力不同一般的孤魂野鬼，甚至能够凝结实体，遮掩一番也能在阳世行走。

正如此，河伯、五通鬼的传闻，各地皆有，顶多在称呼上不太一样。

有些地方供奉的“五通神”，其实有可能就是河伯。

事实上，范七娘所言的河伯与五通鬼，本质上没有区别，不过是出世地不同，一个生于水、另外的出自山上。

范七娘说：“那河伯颇有手段，奴家拼不过，想自行散去残魂，也无能为力。”

万念俱灰。

在她不得不认命时，居然有人来救她了。

“……是瑜娘？”

范七娘掩面低泣：“是奴家害了瑜娘。”

想到了瑜娘的死因，再回忆那姑娘给猥琐男逃犯的一脚夺命踹……对其舍身救助范七娘一事，傅藏舟丝毫没觉得意外。

唯一没料到的是……

“瑜娘本就是为奴家枉死，奴家已然欠了她一条命，现如今她竟再次因为奴家，被河伯五通鬼抓住……”

傅藏舟闻言十分讶异。

生死簿等级尚低，有关簿册上人的死因，往往只有简略的一句话。

倒是不知，因救人而死的瑜娘，所救的正是范七娘。

范七娘细述着瑜娘是如何在生前与死后都在努力救她。

照瑜娘的说法，范七娘曾经于她有恩，然而范七娘自己实在记不起来了。

当日她逃回娘家，娘家狠心要送她回乘州；

瑜娘不知怎么得了消息，便寻了一把杀猪刀，赶到她娘家试图阻拦；

结果在推推搡搡间，一不小心被杀猪刀反捅了。

傅藏舟：“……”

原来瑜娘是这样死的。

——虽然不合时宜，还是忍不住想“赞”一声：真乃奇女子也！

瑜娘死后变成鬼，到数个时辰前与范七娘见面，经历过哪些事，不得而知。

但其人聪颖，心思粗中有细，许是猜到河伯不会善罢甘休，也可能无意间发现了什么……