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分卷阅读73(1/2)

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哲学、政治和艺术三大人文领域的信息,以打破语言和国界导致的认知滞后现象。

论坛起初只是轻量化的单页网站,随着用户客流激增,靠校友和用户的自愿捐赠,论坛发展成用户交流更丰富的社区型网站。

来去之间,网站翻译变成尤为最重要的桥梁。

由于网站非盈利,不接受广告植入,缺少薪酬鼓励,目前译员大量短缺。

葛灵在多功能厅举办专题报告会,也是为了动员学生积极参与非盈利网站的建设。

岑依洄抱着一丝好奇,打开手机输入网址,找到了葛灵建立的论坛。名字很有意思,叫桃花源,意味网络世界里的一片世外桃源。

没有乱七八糟广告干扰,整洁干净的页面一目了然。

岑依洄点进艺术门类下的舞蹈子目录,刚刷新,就有一位来自英国皇家芭蕾学校的用户,在探讨中西方芭蕾教学诧异,以及分享她了解到的最新芭蕾教学方式。

这个话题立刻引起岑依洄兴趣。

无论在香港或申城,岑依洄以及同龄的学员,接受的都是苏俄芭蕾体系的舞蹈教育。

这个体系注重扎实的基本功,强调“开绷直立”的准确稳定,岑依洄从小经受苏俄芭蕾严格锤炼,很长一段时间,都痛苦于枯燥高压的基础训练。

但岑依洄总是咬牙坚持下来,即使眼泪在眼眶打转,仍逼着自己完成动作。芭蕾是母亲对她最引以为傲的东西。

那个单薄的挣扎在舞房的身影,自从周惠宣离开,就成了一个挥之不去的梦魇。

但是……

岑依洄脑海忽然浮现梁泽赠送的舞伶胸针。对梦魇似乎没那么抗拒了。

不行。别再乱想。

岑依洄闭了闭眼,继续看论坛的帖子。

那位发帖人说,西方的芭蕾教学普遍注重个性化发展,采用分级教学的方式,让学生逐步掌握动作技术规范。中西两种方式源远流长,各有优劣。

她在帖子里继续写道,认识的一位行业泰斗,提出新的芭蕾教学设想——利用当代先进的科学技术,譬如可穿戴设备,实时监测舞者的身体机能数值和状态,电脑分析数据,并制定针对舞者一对一的训练方案。

这种融合型训练体系,符合“因材施教”的观点,兼顾了基本功和个性发展。

岑依洄回忆起小时候因姿势错误,而遭受的可逆或不可逆的身体伤害,忽然觉得这种新型教育设想很有启发性。

帖子书写时运用了许多芭蕾术语,不懂行的人可能一头雾水。

岑依洄点了收藏,打算回去后尝试翻译。

快散场的时候,梁泽信息恰好发来。

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