第36章完结（1/2）

[47] 上海古籍出版社、法国国家图书馆编：《法藏敦煌西域文献》第31册，第30页。′咸·鱼/墈*书,王· `毋?错\内￠容\

[48] 李永宁：《敦煌莫高窟碑文录及相关问题》（一），《敦煌研究》总第1期，1982年，第68页。又见P. 4640《大唐宗子陇西李氏再修功德记碑》，录文见郑炳林《敦煌碑铭赞辑释》，甘肃教育出版社1992年版，第43页。

[49] 陆庆夫：《甘州回鹘可汗世次辨析》，《敦煌学辑刊》1995年第2期，第33页。

[50] 上海古籍出版社、法国国家图书馆编：《法藏敦煌西域文献》第30册，第222页。

[51] 赵和平：《后唐时代甘州回鹘表本及相关汉文文献的初步研究——以P. 3931号写本为中心》，《九州学刊》第6卷第4期（敦煌学专辑），1995年，第90页。

第三章 甘州回鹘国的政治与经济

第一节 政治制度

一 政治体制

甘州回鹘的政治体制，明显具有漠北回鹘的历史痕迹，与喀喇汗王朝、高昌回鹘一样，实行的都是军事联合体制。·狐?恋\雯/穴, .埂^辛.醉¨全′就甘州回鹘言，具有如下明显特征。

（一）君弱臣强，缺乏集中统一

唐末以来，饱经离乱的回鹘已四分五裂，自中亚、新疆至河西走廊等地均有散布，除葱岭西回鹘与高昌回鹘外，河西及周边地区尚有甘州回鹘、沙州回鹘、肃州回鹘、贺兰山回鹘、合罗川回鹘乃至秦州回鹘等，均自立酋长，不相统属。在河西回鹘诸部中，以甘州回鹘势力最为强盛。

晚唐五代直至宋初，各地回鹘均呈现出君弱臣强的局面，其中尤以甘州回鹘为最甚。《旧唐书》载：

其后裔居甘州，君微臣强，无复昔日之盛。[1]

至宋代，回鹘君弱臣强的问题更加突出，诸如可汗嗣立等大事，九宰相都拥有很大的权力。如夜落纥死后，由其子夜落隔归化嗣位，在封建社会中，这是皇家内部之事，顺理成章。然而，从史书的记载看，九宰相在他的继立问题上拥有很大的发言权：

其年（宋大中祥符九年，1016年），［回鹘］使来朝贡，言夜落隔卒，九宰相诸部落奉夜落隔归化为可汗王，领国事。~纨`夲?鉮￠占` .唔+错*内′容?[2]