第159章完结（2/2）

行书介乎真、草之间，东汉末颍川刘德升实为此体，魏初有锺繇、胡昭，俱出德升之门。惟郭忠恕称隶书悖而行书作，行书狂而草书圣，《东坡志林》更辨称真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能立而能行，未能行而能走者，以行体出在草体之先，未为无理。

草书始于东汉章帝时，杜度（一作杜操）、崔瑗、崔寔等俱以此得名（此说始萧子良）。王愔云，汉元帝时史游作《急就章》，以此体粗书之，故曰章草，卫恒等云，汉初而有，不知其谁，至张芝（字伯英）又创为今草。（均《书断》）草之义或以为藁草，或以为草行，或以为赴急之书，或以为草昧之作，（《书谱》一三）要以潦草或草草之意为近是。

六朝以降，书法多宗锺、卫（瓘）、二王（羲之、献之），太宗尤酷爱右军，相传以《兰亭序》真迹为殉。唐初字学劲健，得晋、宋风，开元后变为肥厚（《车轩笔录》），唐设书学博士，科举有书科，吏部又以书判定选，是字学为进身途径之一，近岁志石大量出土，书人即不知名者亦多楚楚可观，职是故也。

初唐以书名者推虞世南（永兴）、褚遂良（河南）、欧阳询父子（询字信本，为率更令；子通，其书瘦怯于父，见《朝野佥载》）、王知敬、薛稷（少保）、薛纯陀（学欧而伤于肥钝，见《佥载》）、锺绍京、李邕（北海）、徐浩等，中唐以后则推颜真卿（平原或鲁公）、柳公权（诚悬）等。玄宗曾题郑虔之诗、书、画为三绝。（《尚书故实》）

善篆者曰李阳冰[75]。同时善隶者曰贺知章（善草隶）、蔡有邻（杜甫诗尝称之）及韩择木。草书张旭（长史）最著，世号张颠，（《国史补》）长沙僧怀素自言得草圣三昧，李白《草书歌行》所云“少年上人号怀素，草书天下称独步”者也。

今存唐人字学著撰，计有李嗣真《书后品》、张怀瓘《书断》、张彦远《法书要录》数种。

二、绘画