第25章完结（2/2）

自由而放荡的狩猎生活，让李元吉无法抑制内心对于权力的欲望。按照现代心理学分析，喜欢狩猎的男人，通常不是安分之人，他的血液里与生俱来渗透着冒险基因。在李元吉看来，父皇的宫殿也是猎兽的场所。他坐在齐王府的太师椅上，并不满足于眼前的荣耀和权力。他把自己想象成一个太子，一个手握权柄的帝王，他并不觉得这想象不真实。

李元吉排行老四，喜欢冒险的他，始终活在两个哥哥的阴影之下，这让他觉得自己的人生不够尽兴。皇子的身份，既是无法突围的宿命，也是一切皆有可能的梦想之阶。如果一个有着权力欲望的人长期蛰伏着，眼睁睁地看着自己最亲近的人跑马灯似的你来我往，内心肯定会生出无数愤怒、嫉恨的小虫子。

李元吉不是头脑简单的猎人，而是一个政治敏感度极高的人。军事方面的才华虽然不及他的两个哥哥，但也可圈可点。武德二年，并州被刘武周攻陷时，李元吉只有十七岁，这个黑锅不应该由一个不成熟的少年来背。后来，李世民和窦建德决战时，“留元吉与屈突通围王世充于东都，世充出兵拒战，元吉设伏击破之，斩首八百级，生擒其大将乐仁昉、甲士千余人”，这时候的李元吉只有十九岁，算是帝国的一名早熟型军事人才。

李渊太原起兵后一直让李建成、李世民共同充当统帅，直到正式称帝。这一阶段李元吉年龄尚幼，在父兄刚开始打江山的时候，经常留守太原。武德元年，李元吉做了一出应景的好戏给他的皇帝老子看。李元吉对外宣称，他在太原发现了一块天然奇石，石头上面有“李渊万吉”的字样。

这的确算不得什么新发现，每当天意难决的时候，总会有人炮制这种低级趣味的游戏，而且大有市场，屡试不爽。这是一块普通的手工刻石，李元吉却用它做了一篇天降祥瑞的文章。这篇为皇帝登基所做的应景文章，哄得李渊老怀欣畅。

既然是上天对自己的肯定，只有承天应命。李渊甚至命令李元吉在太原建了一个亭子，记录这块石头的不凡来历和天授意义。由此可见，李元吉并不是一个四肢勤快、大脑简单的三号皇子，至少他懂得如何把一块破石头炒作成政治试金石。混迹于权力世界，能够熟练地驾驭这一切就足够了。

权力不过是一场定好规则的游戏，而游戏的玩法有千百种，李元吉要找到最适合自己的那一个。李渊如此慎重地对待他的这块小石头，那么他就有可能制造出更大的政治陨石。他实在不相信命运，否则，他就会安于做他的齐王。前面有大哥李建成这位太子，有名望甚高的二哥李世民，就算争得头破血流也轮不上他来当皇帝。可是他偏偏不是一个安生的人，他将自己的权力之路分为两个阶段。首先是帮助大哥李建成收拾二哥李世民，然后才有可能取代大哥当皇帝。权力王冠上的那颗宝珠在他梦里反复出现，晃得人睁不开眼。