第58章完结（2/2）

延缓速度就是落后。而落后者是要挨打的。/r,i?z.h?a¨o¨w+e-n?x?u.e\.￠c~o+m-……旧俄历史的特征之一就是它因为落后而不断挨打。……大家都打过它，就是因为它落后。……我们［俄罗斯人］比先进国家落后了五十年至一百年。我们应当在十年内跑完这一段距离。或者我们做到这一点，或者我们被人打倒。（Stalin, 1931）

少数民族亚文化

2010年的人口普查显示，超过1/3的美国居民不是白人。他们或者是黑人、拉丁裔、亚裔、原住民，或者是太平洋岛民。在加利福尼亚州，白人是少数民族。即便是在白人中，也存在着种族、宗教和地域的差别。对于一个特定群体而言，当其与其他群体的差异程度足够强时，我们就说它形成了一种“亚文化”。如何定义“亚文化”还是有一些棘手，因为并不是每一个群体都有着“亚文化”。明尼苏达州“沃比冈湖”（Lake Wobegon）的美籍挪威人并没有形成一种亚文化，因为他们仍是认同主流的文化和政治。

但是美国的黑人形成了一种政治亚文化。他们较白人更为贫穷、缺乏教育，更为民主，是坚定的民主党人。在对于司法正义体系的态度方面，黑人与白人截然不同，1995年辛普森谋杀案的戏剧性结果就证明了这一点。大部分黑人，确信警察和法庭是种族主义者，他们操纵了证据，很乐意看到辛普森被无罪释放。大部分白人，相信警察和法庭是公正的，认为陪审团（大多数是黑人）无视充分的证据。许多白人天真地相信，美国社会自20世纪50年代以来在融合黑人方面有了巨大的进步。辛普森案及对其结果的反应表明，鸿沟依然存在。因此，美国黑人形成了政治亚文化。2008年的总统竞选，由于大部分的白人支持麦凯恩而大部分的非白人支持奥巴马变成了“白人”和“非白人”阵营的一场拉力赛。

说着不同的语言，不愿被主流文化统治的人显然属于亚文化群体。加拿大魁北克一些说法语的人一直想从联邦政府中分裂出来，成立一个独立的国家。东巴基斯坦的孟加拉人，在种族和语言上与巴基斯坦人非常不同，于1971年成立了自己的国家。西班牙北部的巴斯克人和北爱尔兰的罗马天主教徒也足以构成政治亚文化群体。被称为“凯尔特边缘”的苏格兰人和威尔士人，反对占统治地位的英格兰人：他们强烈地支持工党，而英格兰选民则强烈地支持保守党，他们也形成了政治亚文化。

在亚文化非常明确的地方，政治体系有可能受到威胁。苏联和南斯拉夫的解体，主要是因为他们的民族更愿意效忠于民族而不是国家。塞尔维亚的阿尔巴尼亚民族主义者，在宗教（伊斯兰教）和语言方面与统治者截然不同，正在为独立而战斗。在印度，一些锡克教徒诉诸武力，希望能从旁遮普邦独立出来，印度总理英迪拉·甘地夫人在1984年就被她的锡克教卫兵刺杀。用我们已经讨论过的一个概念来说，像黎巴嫩、印度这些国家，仍然在经历着“认同性危机”。

一个国家应该努力把亚文化融入主流文化中吗？融合相当困难，但是如果对它放任自流，在以后的日子里，亚文化就可能寻求独立地位，就像斯里兰卡的泰米尔人那样。秘鲁的西班牙人征服了印加，让印第安人保持了语言和文化。但是现在，在城市里说西班牙语的秘鲁人很少了解山区说克丘亚语的秘鲁人。30％的秘鲁人不说西班牙语。任何未经融合的亚文化都带来或多或少的问题，最坏的便是构成对一国政治系统的威胁。