第54章完结（1/2）

一个小小的细节，却折射出韩信在当时人们心目中的形象，是很不讨人喜欢的。!0?0`暁_说~王* _最?鑫.蟑,踕¨更*芯?快.就这样一个没本事的人，还天天拿把剑在外面晃悠，自然更惹人讨厌。韩信的种种行为不但惹人非议，还给他带来了很大的麻烦。有一天，淮阴市面上一个地痞无赖突然挡住了韩信的去路，他抱着膀子，戏谑地看着韩信说：韩信，像你这样的人居然也配戴宝剑？我看啊，你是个胆小鬼！他这么一说，呼啦就围上来一大群人看热闹。这个家伙气就更盛了，说，韩信你不是有剑吗？你不是不怕死吗？你要不怕死，你就拿你的剑来刺我啊！你敢给我一剑吗？不敢吧？那你就从我两腿之间爬过去。

热热闹闹的街市之上，孤零零的韩信被围在中央，他手里握着一把没出过鞘的剑，落寞而凄凉。所有人都在看着韩信，看他会如何抉择。这时候韩信是怎么表现的呢？司马迁用三个字来描写：“孰视之”。也就是盯着那个无赖看，看了一阵子，他把头一低，就从这个无赖的胯下爬过去了，然后趴在地上。看到这个场面，整个街上的人哄堂大笑，这就是有名的韩信遭受“胯下之辱”。′E~Z/小-税_徃* _芜′错\内.容!胯下之辱对一个男人来说那是奇耻大辱啊，而我们前面讲过韩信是一个破落的贵族，是一个士，谁都知道一句话：“士可杀而不可辱。”韩信为什么接受这样一个奇耻大辱呢？他还是不是个士？他究竟是英雄还是懦夫呢？

点　评

绝世的宝剑，不会为屠杀猪狗而出鞘；真正的英雄人物，不会与小人物相争而自毁其身。韩信忍受胯下之辱看似窝囊，其实是一种大勇。那些整天在街头逞强斗狠的热血少年，看似快意恩仇，其实最愚蠢不过，多少人意气用事，一时冲动之下，做出悔之莫及之事。自己的一腔抱负不得施展，满腹才华没有用武之地，真的值得吗？

忍辱偷生，未必是贪生怕死

韩信年少时父母双亡，家道贫寒，但却很爱读书，尤其喜欢兵法。喜欢舞刀弄枪的他还随时把剑佩戴在身上，因为这他没少遭到周围人群的嘲笑。这样的生长环境，逐渐养成了他孤傲而又坚韧的性格。在“胯下之辱”这个事件上，这个性格被充分体现出来。他根本看不起挑衅他的无赖，但又特别能忍，这才有了后面的举动。.五￠4.看?书/ ,庚?新/嶵¨哙_

关于这个成语典故，后世有很多种理解，很多时候，人们喜欢用宽和的心态去评价历史先人，所以韩信的这一举动受到的评价常常是“识时务者为俊杰”。苏轼在《留侯论》中对此给出了这样的评价：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远。”

苏东坡认为，韩信就具有这种大勇。

公元前209年，陈胜、吴广揭竿而起，韩信配剑从军，投身革命。