第三章 提醒扶苏（2/2）
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“再者说了，诸子百家各有所长。先说儒家，儒家的理论其实最适合的是教育。毕竟孔夫子有七十二贤人。因此儒家擅长容纳百家之长，教导他人。”
墨家善于发明和创作。他除了能改进武器之外，其实还能改进民用和农用工具。
医家，治病救人。
农家教人种地，提高产量。
还有道家，名家，小说家，杂家等等，他们都有自己的用途。
还有法家，他的出现奠定了依法治国的基础。”
“等等。”
扶苏说道：“秦先生，我知道你对儒家有意见，我也不说什么。
可是法家，如今已经成为诸子百家中的过街老鼠，人人喊打。
这样的学派也有什么值得说的？”
“你懂个屁。”
“你。”扶苏脸色一沉，咬牙切齿，再次提醒，“秦先生，请注意你的言辞。”
秦峰怒道：“注意什么言辞，随性而为才是真男人，行了，不跟你讨论儒家那一套。
你可知，我为何要讨论法家？”
原本愤怒的扶苏顿时冷静下来：“莫非法家还有值得学习的地方不成？”
“不错，律法面前，人人平等。”秦峰正色道。
“大家之所以会被诸子百家针对，因为李斯率领的法家，所制定的《秦律》，太过严苛，使百姓怨声载道。
更是诸子百家中不少学派的理念不合。
尤其是儒家的仁政理念相提悖论。”
“既然你都知道，为何还要如此注重法家？”扶苏问道。
“因为法可以约束百姓作奸犯科。”
秦峰解释道：“儒家的周礼虽然好，但是你有没有想过，一旦有人违背了誓约，导致天下人再也不相信誓言。
人与人之间，因为巨大的利益而相互猜忌，失去信任时。
你觉得儒家的周礼还能用吗？”
“不可能，人与人之间怎么可能失去信任？我不相信。”扶苏摇头道。
嬴政脸色阴沉，道：“蠢货，国与国之间都可以因为利益而背弃盟约，更何况是人。”
“陛下，大公子也只不过是身受儒家思想的摆布而已。”
“哼。”
嬴政冷哼一声，根本没有理会蒙毅，继续竖起耳朵倾听。
秦峰叹口气道：“人们讲礼仪，守诚信，那是因为信誉能给他带来利益。
一旦信誉没有给他带来利益，反而让他下狱，全家被斩杀，你认为有人还会讲信誉吗？”
“所以，当人们不再守信时，就需要律法来约束那些不讲信誉的人。
不仅能约束不讲信誉之人，还能约束那些危害百姓的恶人。”
“因为《秦律》的严苛而否定了《秦律》。
这就是懦弱无能的表现。
《秦律》严苛，在于刑法，如弃灰于道者黥（路上倒垃圾会被刺面）。”
“然而，不管是《秦律》还是其他律法，不可能一成不变，而是时常改动。
改动的原因是可能是因为不合理，是因为漏洞，是因为刑法的严酷，或者其他原因。”
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