第163章完结（1/2）

剑器 开元中，公孙大娘善舞剑器，杜甫有《歌行》述其事。￠衫`叶`屋· ~已¨发?布`最?薪′蟑.结′

胡旋 开、天间，康、米、史、俱密诸国屡献胡旋女子，知其舞风行于九姓胡，非只出自康国[104]，元、白《新乐府》均有《胡旋女》之篇。

胡腾 李端、刘言史均有诗咏，刘诗，“石国胡儿人见少”，以为来自石国。

兰陵王 《教坊记》以为出于北齐兰陵王长恭，高楠顺疑其描写婆竭罗龙王[105]，一名大面，亦曰代面，演者常著假面具，开后世脸谱之先声。

拨头 出西域，（《通典》一四六）亦曰钵头，张祜有《容儿钵头》诗[106]。

霓裳羽衣 此曲源流见廿三节二一〇页注②，白居易《霓裳羽衣舞歌》：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力[107]，斜曳裾时云欲生。”自注云：“皆霓裳舞之初态。”《白集》五四又有“唯销一曲慢霓裳”之句，是曼舞也。_h.u?a′n¨x`i!a￠n￠g/j`i!.+c~o^m+或谓“曲有霓裳者率皆执幡节，被羽服”，以为宣宗所创，（《语林》七）证以白氏之诗，其中显有失实之处。

狮子 原属龟兹部，有五常狮子，各衣五色，高丈余，每一狮子有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎舞。（《杂录》）[108]白居易诗：“西凉伎，假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾，金镀眼晴银帖齿，奋迅毛衣摆双耳。”已能曲尽其舞容[109]。肃、代时舞者黄狮子，见《语林》五。

字舞 以舞人亚身于地，存成字也。（《杂录》）

花舞 著绿衣偃身合成花字也。（同上）

马舞 栊马人著绿衣执鞭，于床上舞蹀躞蹄皆应节奏也，（同上）此为以人效马。玄宗又尝畜舞马百匹，使塞外人教习，其曲谓之《倾杯乐》，奋首鼓尾，纵横应节，（《明皇杂录》）则今世之马戏也。

舞之设备，在室内者常用地毡为藉，岑参诗：“高堂满地红氍毺，试舞一曲天下无。”又李端《胡腾》诗：“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。\e^x?i·a?o`s,.-c-o!m?”今南北剧台多铺地毡，即承其制。

敦煌壁画之舞者多执锦带（彩绸）或其他乐器，今戏剧中仍流行着舞彩绸之节目。